Outspoken

Hidup yang tidak bercela.

Berkarakter.

Kesempurnaan Kristiani.

Artinya kita tidak terlepas dari dosa.

Tetapi Tuhan Yesus sudah menebus dosa kita.

Tidak meninggalkan hidup Kekristenan.


1.Karakter Kristen.

Apa yang kamu lakukan.

Hidup berintegritas.

Itulah kamu.

What are yo doing is what you are.

Secara spiritualitas.

Hidup utuh.


2.Konsisten.

Tetap dan taat.

Menyeluruh,kebiasaan yang dilatih.

Dilakukan terus-menerus.

Menentukan siapa anda.

Mempengaruhi mental,hati.

Untuk sesuatu hal.

Terkadang perlu.

Dipaksa, terpaksa, memaksa, terbiasa, membiasakan diri.


3.Kesempurnaan Kristiani tidak muncul dalam hal besar.

Tetapi dalam hal kecil atau remeh.


4.Hidup dalam kesempurnaan Kristiani di perjuangkan dalam ketaatan.


Bahagianya orang yang hidup  menurut Taurat Tuhan. (Mazmur 119 :1-6)



By: Pdt.Joas Adiprasetya

Kecil tapi penting

Kecil tapi penting


Markus 15:20b-22

Pengantar :Salib

Berbagai kemaknaan salib
-No cross -no crown (Kerajaan Inggris)
-huis -kruis (Belanda)
-Accessory (Asia)
-Little man (Motor-rider:rocker)
-Bloody-dancing cross (Bali)


I.Sejarah penyaliban :

1.Dari bangsa kuno;Fenesia,sebelah timur laut
tengah-mediterania (Siri-Libanon);thn 1200 SM
2.Ditiru oleh kerajaan Romawi sebagai bentuk hukuman
mati yang sangat kejam dan tidak tertandingi
;tujuannya ialah;membuat jera dan menimbulkan
ketakutan bagi mereka (Non Romawi)
yang ingin memberontak terhadap Romawi.

3.Pelaksanaannya:
a.Setelah si penjahat di vonis mati,ia ditelanjangi
dan diikat kedua tangannya pada tiang kayu.
b.Lalu dicambuk dengan flagellum*) yaitu 3 tali kulit
dengan serpihan tulang-logam.Kepalanya dipukul
berkali-kali.
c.Kemudian diharuskan memikul sendiri patibulum*)
yaitu balok salib horisontal yang beratnya 57 kg.
(berat total 136 kg)
d.Didepan si penjahat berjalan eorang prajurit
membawa titulus*) yaitu sebuah tanda yang bertuliskan
nama dan perbuatan terhukum.Titulus akan ditempelkan
pada bagian atas salib."YNRY" Yesus Nazareth
Rex Yudea.
e.Sampai di tempat penyaliban,ia dibaringkan
di tanah dengan tubuhnya di atas salib,lalu dipaku
(18 cm) pada tangan dan kakinya.
f.sesudah itu salib diberdirikan dan ditanamkan
ke tanah.
-Para prajurit tidak akan meninggalkan tempat
itu,sampai mereka yakin bahwa si penjahat telah mati
lalu menusuk lambungnya dengan tombak.
-Penyaliban cara Romawi inilah yang Yesus terima
dan alami.
Baca :Markus 14:65
Markus 15:16-20a
Lukas 22:63
Lukas 23:25

II.Simon Kirene dan salib Yesus
-Kondisi fisik mental dan rohani Tuhan Yesus
telah sedemikian payah,lelah dan merosot sekali
melalui proses yang berat.

1.Perjamuan Malam.(kamis Malam,secara historis,secara
liturgis dilakukan hari Jumat,jumat agung)
2.Taman Getsemani,samapi pukul 02.00 pagi
3.Pengadilan Agama (Imam Besar Kayafas) Yesus
dibut subversif
4.Pengadilan Pemerintah (Pontius Pilatus-
Herodes antipas-Pontius Pilatus)
5.Penyiksaan oleh prajurit Romawi
6.Via Dolorosa
7.Golgota.


-Ketika Tuhan Yesus telah sungguh-sungguh tidak berdaya
para prajurit Romawi"memaksa" untuk memanggul
salib Yesus meneruskan perjalanan sengsara Yesus.

-simon adalah orang Yahudi yang bekerja di Kirene
sebuah kota disebelah utara Afrika (sekarang Libya)
Ia pulang ke Palestina,ke Yerusalem untuk merayakan
paskah Yahudi yang meriah gempita dan sukacita.


III.Refleksi

*Simon adalah salah satu dari ratusan ribu orang
Yahudi yang berziarah ke Yeruslem dalam perayaan
Paskah.
Tuhan memotong jalannya
-Komandan prajurit Romawi (centurion) tidak
punya waktu  menunggu Yesus pulih kekuatan untuk
mengangkat salib.
-Centurion melihat Simon Kirene ditengah-tengah
keramaian dan hiruk-pikuk manusia dan memberi
tugas yang tidak menyenangkan.
^ Simon  melaksanakan bahagian kecil
tetapi penting dalam sejarah keselamatan
yang Yesus laksanakan.
-One note musician-Musikus satu nada.


For Reflection :

Pelayanan sekecil apapun juga untuk Kristus dan kemuliannua
pasti Allah berkenan,tidak ragu-ragu.
Roma 14:18
Dengan cara melayani Kristus banyak cara,tanpa mencari nama
.
Roma16:13 Tentang Simon Kirene orang pilihan
dalam Tuhan.Tidak berpikir banyak macam,lakukan
saja untuk Tuhan.



CATATAN:
Nama Simon  atau Simeon atau Symeon dalam bahasa Ibrani
dan Yunani artinya"dengar".

Didalam Perjanjian baru ada banyak orang yang
memakai nama ini:
1.Simeon:Imama:Lukas2:25-32
2.Simeon,yang disebut Niger:Kis Rasul 13:1
3.Simon Petrus,Matius 10:2
4.Simon,orang zelot:Matius 10:4
5.Simon saudara Yesus,Markus 6:3;Matius 13:55
6.Simon,si kusta;Markus14:3
7.Simon,orang Farisi;Lukas 7:36.44
8.Simon,ayah Yudas Iskariot;Yoh 6:71;13;2,269
9.Simon,tukang sihir:Kis Rasul 8:9,18,24
10.Simon,penyamak kulit:kis Rasul9;43,10;6,32










 

Menuju Mei

Barusrm

Merih manuk ni asuh,mbuah page ni suan....

ucapan harapan dalam Bahasa Tradisional Karo.





Ini bukan sebuah akhir,
aku sudah menuju pertaruhan yang sebenarnya
tidak ada kata mundur apalagi menyerah
sudah tidak bisa ditawar lagi

sekali ini jalanilah dengan hati
tidak mundur dan surut
hadapi seperti seorang lelaki
mundur atau menyerah bukan jawaban

sesali dan berpikir lebih dari yang orang lain
pikirkan
orang lain berpikir seribu
berpikirlah lebih dari orang tersebut
supaya tidak ada lagi ketakutan dan yakin apa
yang aku tuju

menangislah untuk sementara waktu
menderitalah untuk beberapa saat
ajaklah diri untuk berdiri kokoh
jangan meratapi menambah gejolak

sedikit penderitaan tidak akan membuatmu
meninggal dunia
sedikit kepahitan tentu saja buatmu lebih
tegar dari setiap peristiwa



majulah,jangan takut
bimbang
khawatir
galau
ragu-ragu
gemetar
gugup
tidak percaya diri
tertekan
frustasi
........
Jalanilah dengan bantuan Tuhan Yesus
You'll never walk alone


*cpo crew at kubik
 

You'll never walk alone

Barusrm
Ini kata yang menguatkan
di saat menjalani hidup dan kehidupan yang
cenderung tidak bersahabat.
Hari-hari yang dilalui dengan penuh tergesa-gesa

Sehingga satu hari yang indah terlewatkan.
Entah karena kesibukan dan rutinitas dalam hidup

Tetapi yakin dan percayalah.
Kau tidak sendiri.
Aku ada untuk menolongmu.
Kamu tidak akan berjalan sendiri.
Aku selalu setia berada di dekatmu.


Aku teman dekat dan selalu berada di dekatmu.
Yakinlah,aku tetap menjadi penyemangat dirimu
Saat jalani hari aku menguatkanmu.
Ingat! kamu tidak berjalan sendiri.


*)ynwa  kubik saat rehat 10:54 pm

Pernikahan menurut adat karo

Barusrm

Kita terlebih dahulu diajak kembali kira-kira 100 tahun yang lalu. Kondisi kehidupan masyarakat Karo pada saat itu masih cukup sederhana dalam segala aspek. populasi penduduk belum ramai, perkampungan masih kecil, ada dua atau tiga rumah adat waluh jabu ditambah beberapa rumah sederhana satu dua.

Kalau sudah ada sepuluh rumah adat baru dapat dikatakan perkampungan tersebut ramai.Sarana dan prasarana jalan belum ada, hanya jalan setapak yang menghubungkan satu kampung dengan kampung yang lain.

Kegiatan ekonomi dan perputaran uang hanya baru sebagian kecil saja. Hanya pedagang yang disebut dengan “Perlanja Sira” yang sesekali datang untuk berdagang secara barter (barang tukar barang)Pekerjaan yang dilakukan hanyalah ke sawah dan ke ladang (kujuma kurumah), ditambah menggembalakan ternak bagi pria dan menganyam tikar bagi wanita.

Pemerintahan yang ada hanya sebatas pemerintahan desa. Kepercayaan yang ada adalah aninisme, dinamisme yang disebut “perbegu”. Alat dapur yang dipakai masih sangat sederhana, priuk tanah sebagai alat memasak nasi dan lauk pauknya, walau ada juga yang telah memasak dengan priuk gelang-gelang atau priuk tembaga/besi, tempat air kuran.

Namun demikian kehidupan berjalan terus, meneruskan generasi dengan orang yang sudah dianggap dewasa berkeluarga, dikatakan dewasa bagi seorang pria adalah ketika dia telah dapat membuat ukat, kuran atau membuka ladang, bagi wanita telah dapat menganyam tikar dan memasak nasi dan lauk pauk.

Pernikahan

Proses ataupun tahapan yang akan dilaksanakan bila ingin berkeluarga pada pria dewasa dinamai “Anak Perana” dan wanita dewasa dinamai “Singuda-nguda”. Ada lima tahapan yang harus dijalankan yaitu :

Anak Perana yang ingin menikah terlebih dahulu mencari seorang singuda-nguda, yang dianggapnya cocok, tidak sumbang, tetapi harus sesuai dengan adat Karo. Melakukan komunikasi melalui perantaraan, sampai ada kesediaan siwanita menerima kehadirannya.
Jika sudah saling menyukai, diteruskan dengan membawa siwanita “Nangkih” ke rumah anak beru si pria. Sebagi tanda melalui perantara diberikan ‘Penading” kepada orang tua si wanita.

Naki-naki

Maba Nangkih

Orang tua si wanita seolah-olah kaget menerimanya, seakan mereka tidak tahu dan tidak menyetujuinya, dan seterusnya. Namun demikian dua atau tiga hari kemudian beberapa orang ibu-ibu menemani ibu si wanita menghantarkan nasi/makanan kepada anaknya. Melakukan pembicaraan dengan pihak pria mengenai kelanjutannya, dan seterusnya.

Setelah dilakukan pembicaraan dengan yang baik antara kedua belah pihak, selanjutnya pihak pria mendatangi pihak keluarga si wanita bersama sembuyak, senia dan anak berunya, demikian pula pihak wanita bersama sembutyak, senina dan anak berunya telah bersiap menyambut kedatangan pihak pria.

Ngembah Belo Selambar

Yang datang terbatas, cukup membawa satu atau dua ekor ayam untuk dugulai dan beras secukupnya. Biasanya malam setelah selesai makan dilaksanakan pembicaraan atapun musyawarah (runggu) isinya hanya satu yaitu meminta kesediaaan dengan senang hati dari orang tua si wanita dalam keinginan anaknya menikah, tentunya ikut juga dukungan dari anak beru, bila sudah bersedia dan dengan senang hati orang tua siwanita (kalimbubu) acara tersebut telah selesai.

Tidak ada lagi yang perlu dibicarakan, keesokan harinya pihak si pria beserta kedua calon pengantin dapat langsung pulang.
Biasanya acara ini dilaksanakan pada saat pekerjaan tidak begitu sibuk, padi telah dipanen sekali. Pembicaraan ini harus dihadiri lebih lengkap dan lebih penting. Singalo bere-bere harus dipanggil, lengkap sangkep ngeluh.

Nganting Manuk

Makanan lebih banyak dibawa (boleh kambing atau babi), tidak lagi hanya ayam. Melihat bentuk pertemuan dan kesanggupan dan kehormatan pihak yang datang. Waktunya boleh malam hari atau pagi menjelang siang hari. Banyaknya yang hadir kira-kira memenuhi rumah adat ataupun sekitar 2 -3 kaleng beras untuk dimasak. Dalam acara ini yang dibicarakan adalah mengenai pelaksanaan pesta adat, kapan waktunya, berapa yang harus ditanggung dan berapa utang adat yang harus dibayarkan.

Tingkatan Pesta ada tiga pilihan yaitu Singuda pesta adatnya dilakukan dirumah saja, Sintengah bila kumpul seluruh sanak family, Sintua, bila ditambah pengantin rose, (berpakaian adat lengkap) bergendang (musik tradisional) dan memotong lembu atau kerbau.

Tanggungan pihak pengantin pria, seperti pembayaran utang adat tentunya disesuaikan dengan tingkatan pestanya adatnya. Dikarenakan telah didapat kesepakatan untuk melaksanakan pesta adat, maka ditanyalah kalimbubu singalo bere-bere, apa yang akan menjadi hadiah perkawinan (luah/pemberian) yang akan diserahkan sebagai tanda restu kepada beberenya yang akan menikah.

Tentunya hal ini akan ditanyakan terlebih dahulu kepada beberenya, apa keinginannya, dan keinginan ini tidak dapat tidak disampaikan/disetujui. Mama si wanita akan memerintahkan kepada turangnya (ibu si wanita) agar menyediakan permintaan tersebut.

Pada Nganting Manuk ini juga ditetapkan belin gantang tumba, banyaknya makanan yang harus dipersiapkan. Biasanya pesta dilaksanakan setelah selesai panen.

Kerja Adat Perjabun
Ini adalah tahapan terakhir mensyahkan telah diselesaikan adat pernikahan. Telah syah menjadi satu keluarga yang baru. Semua akan berkumpul pada pesta adat seperti yang telah disepakati bersama. Dahulu tempat pesta tidak ada dirumah pasti tidak muat jadi pesta dilaksanakan di tempat lapang atau dibawah kayu rindang.

Bila pada saat pesta panas terik maka anak beru kedua belah pihak akan mendirikan tempat berteduh yang terbuat dari kayu, daun rumbia atau daun/pelepah kelapa. Tikar tempat duduk dan kayu bakar telah dipersiapkan oleh pihak siwanita. Dikarenakan pada saat itu fasilitas apapun tidak ada, maka diminta kepada penduduk desa untuk memasak makanan, masing-masing 2-3 tumba berikut dengan sumpitnya (tempat nasi) dan membawanya ketempat pesta dilaksanakan.

Lauk pauk (daging) langsung dibagi lima, dua bagian untuk pihak pria, dua bagian untuk pihak wanita dan satu bagian untuk singalo bere-bere. Jadi jelaslah bagi kita bahwa ketiga komponen inilah yang berperan penting. Sukut si empo (pihak pria) bersama sangkep nggelunya, begitu juga pihak wanita. Tidak ketinggalan singalo bere-bere bersama sangkep nggeluhnya inilah yang disebut dengan Kalimbubu Si Telu Sedalanen (hal ini akan kita bicarakan dilain waktu)

Masing-masing ketiga kelompok ini membawa anak berunya untuk menyiapkan makanan seperti yang telah dibagikan tadi.

Jika kalimbubu si ngalo ulu emas dari pihak pria, boleh tidak hadir disitu, akan didatangi dikemudian hari untuk membayar utang adat.

Pada waktu dulu tidak ada pidato-pidato seperti sekarang ini, kalimbubu singalo bere-bere memberikan hadiah dan doa restunya.

Untuk mensyahkan pernikahan menurut adat telah selesai, selanjutnya akan dijalankan terlebih dahulu “si arah raja”, ini ditangani oleh Pengulu atau Pemerintah, besarnya Rp. 15,- uang perak, dinamakan si mecur, diberikan kepada seluruh komponen yang berhak menerima, ulu emas, bena emas, perkempun, perbibin, perkemberahen, dan lainya. Setelah itu Rp. 60,- uang perak unjuken untuk pihak si wanita, selebihnya dinamakan tepet-tepet dijalankan oleh anak beru kedua belah pihak saja.

Kerja Erdemu Bayu, bila jumpa impal, ngumban ture buruk, jumpa kalimbubu ayah, kembali kepada kampahnya bila jumpa kalimbubu nini.

Pesta Pernikahan terbagi atas tiga jenis :

Kerja Petuturken, jumpa kelularga yang baru, terlebih dahulu bertutur.
Kerja Ngeranaken, bila ada yang harus dimusyawarahkan, misal tuturnya turang impal, tutur sepemeren, ada yang harus diperbaiki sabe ataupun denda, nambari pertuturen.

Demikianlah sekilas Kronologis Proses Pernikahan pada Suku Karo dan Pesta Adatnya, pada zaman dulu, hal ini sebagai kilas balik sesuai dengan zamannya.

dikutip dari : http://blog.lagukaro.co.cc/

Bapak

Barusrm

Bapak

Yusuf Di Nazaret

*Keturunan Ningrat,yaitu dari garis keturunan Raja Daud (Mat 1:20;Luk 2:4)

*Tinggal di kota Nazaret*) dan bekerja sebagai tukang kayu (Luk 2:4 ;Mat 13:55)

*Bertunangan dengan Maria (Mat 1:18;Luk 1:27).Kemudian Maria mengandung dari Roh Kudus.Yusuf dapat menerimanya. (Mat 1:19).

*Karena sensus penduduk (pajak dan tentara),mereka berdua kembali ke kota asalnya Betlehem  (Luk 2:6,7).

Yusuf di Betlehem

Jarak Nazaret –Betlehem kira-kira 140 km dan dapat ditempuh selama 7 hari di jaman Yusuf dan Maria waktu itu.Suatu perjalanan yang melelahkan sekali dan harus berhenti untuk menginap di beberapa desa, apalagi seperti Maria yang sedang hamil.

Peranan Yusuf sangat berarti yaitu :

1.Mendampingi

2.Menghibur

3.Melindungi

The Power of encouragement!

Setiba di Betlehem tidak ada tempat penginapan untuk mereka padahal saat bersalin sudah mendesak bagi Maria.Kandang hewan dengan palungannya adalah satu-satunya pilihan.Maria melahirkan Yesus sang penebus.

Peranan Yusuf dalam persalinan Maria sangat penting yaitu :

1.Menyertai

2.Menguatkan.

The Power of support

*Pengertahuan spiritual yang spektakuler dari para gembala,mereka ceritakan kepada Yusuf dan Maria di kandang itu.Dimensi spiritual itu sangat bermakna bagi Yusuf khususnya!

*Selang beberapa waktu,keluarga Yusuf dan Maria serta bayi Yesus pindah ke sebuah rumah sederhana.Yusuf memberikan “makna kelayakan” bagi keluarganya,yaitu antara lain:

1.Tempat tinggal

2.Nafkah

3.Pendidikan

4.Lingkungan sehat

Baca juga 1 Timotius  5:8 “memelihara” (Yun;proneo)

The Power of 3 C

1.Care (Memelihara)

2.Concern (Terlibat langsung)

3.Considerate (Penuh perhatian)

Pada suatu hari ,ketika Yusuf tidak di rumah,hanya Maria dan anaknya (Yesus) yang baru berumur kira-kira satu tahun,mereka kedatangan orang-orang Majus.(Mat 2:1-12).

Pengalaman ini diceritakan Maria kemudian kepada Yusuf dan hal itu lebih memberi keyakinan bagi Yusuf akan misi Allah lewat dirinya.

Yusuf di Mesir

*Herodus Agung tidak bisa mendengar  dan menerima ada orang yang lebih dari dia…”raja orang Yahudi yang baru lahir “. Ia pun membinasakan semua anak laki-laki di bawah umur 2 tahun.Dalam suatu penglihatan ,malaikat menyuruh Yusuf  dan keluarganya lari ke Mesir(Matius 2:13-15)

*Perjalanan dari Betlehem ke Mesir memakan waktu berbulan-bulan;melelahkan ;menjemukan  dan merepotkan bagi Maria dengan anak yang masih di bawah 2 tahun.

*Pengalaman 2 kali di datangi Malaikat Tuhan di saat-saat krusial lebih memberikan  keyakinan kepada Yusuf  bahwa ini adalah misi Allah ‘menegaskan/reconfirmation’ termasuk lari (bukan liburan ke Mesir).

*Mesir,kerajaan kuno yang kota-kotanya,khususnya Alexandria merupakan koloni orang-orang Yahudi.Dari sejak zaman kuno, orang Ibrani atau Yahudi  sudah ada di Mesir.

Yesus tumbuh besar di kota tersebut.

*Abram (Kejadian  12:10)

*Yusuf (Kejadian 37:28)

*Saudara-saudara Yusuf (Kejadian 42)

*Yakub dan Keturunannya (Kejadian 46:6)

*Musa (Keluaran 2 ; Keluaran 4 )

Yusuf di Nazaret

Yusuf bekerja keras  (kreatif dan gigih,ulet) sebagai tukang kayu  untuk menafkahi keluarganya sehingga Yesus menjadi besar.

Disamping itu mendidik dan mengajar (memberi waktu) Yesus sehingga ia penuh hikmat-belajar dari Ayah/Bapa.(Luk 2:40)

Lalu bersama Maria,Yusuf  membawa Yesus ke Yerusalem melaksanakan kewajiban agamaniah pada usia 12 tahun ,dilantik menjadi Bar-Mitzwah atau Bar-Thora.(Luk 2:41-42: 46-47 )

Yusuf meneruskan keahlian dan keterampilannya (mewarisi hal-hal yang dapat menguntungkan secara ekonomi sebagai tukang kayu kepada Yesus,puteranya.(Mat 13:55:mrk 6:3)

Menurut beberapa sumber dan tradisi sejarah Gereja awal, Yusuf meninggal dunia ketika Yesus masih berumur teruna (antara 14 tahun sampai 16 tahun)

Peranan spiritual Yusuf

a.Yusuf menyadari bahwa ia adalah  Bapak-angkat (foster-father) bagi Yesus.

b.Yesus membina cinta kasih Yesus kepada Bapa di sorga harus melebihi dirinya sendiri.

c.Peranan bapak-angkat tunduk kepada Bapa di sorga.

d.Yusuf menunjukkan hal besar yang dapat dilakukannya kepada Yesus ialah mengasihi ibunya.

e.Sifat Yusuf yang menonjol ialah melindungi dan bertanggungjawab kepada keluarganya.

Pelajaran

1.Selama Allah menjadi mitra anda,buatlah rencana-rencana besar terhadap diri anda,dalam kehidupan pribadi,karir,keuangan,keluarga.

If God be Your partner,make your plans large.

2.Orang musti dapat melihat bahwa di dalam kehidupan anda,Allah menjadi nyata sekali.

Ini sebuah kutipan tentang figur Bapak (Bahasa Inggris )

 

Dad

God took

#The strength of a mountain ,

#The majesty of a tree,

#The warmth f a summer sun

#The calm of a quiet sea,

#The generous soul of nature,

#The comforting arm of night ,

#The wisdom of the ages,

#The power of the eagle’s flight,

#The joy of a morning in spring,

#The faith of a mustard seed,

#The patience of eternity,

#The depth of a family need,

Then God combined these qualities,when there was nothing more to add,he knew His masterpiece was complete,and so,He called it………………………………Dad.

Ibu

Barusrm

PERENUNGAN : IBU

Siapakah perempuan??

Siapakah yang memberikan makna dalam hidup anda?

Siapakah  yang punya pengaruh dalam hidup anda?

Siapakah yang sangat dihormati dalam hidup anda?

Bagaimanalah perasaan anda ketika mendengar kata ‘ibu’? atau mama?

Dari Bahasa Belanda: ‘Ibu’

Moeder;memiliki banyak karakter dan fungsi:

Moe;Lelah,memiliki banyak pekerjaan,mengerjakan pekerjaan rumah.

Moedig;keberanian,dalam proses kelahiran dan persalinan ibu membutuhkan suatu keberanian

Moeten;keharusan

Moeite;bersusah-susah

Moer;Sekrup,Ibu sosok yang klop dan cocok dengan anak” karena secara emosional ibu yang melahirkan,mendidik,merawat.

Berbicara perempuan;ibu tidak lepas dari sosok seorang Maria.

Maria,Ibu Yesus.

Maria, adiknya marta (Luk 10:38)

Maria Magdalena (Luk 8:2)

Maria,ibu Yakobus (Mat 27:55,56,61)

Maria,Ibu Markus(Kis 12:12)

Maria,dalam daftar 24 nama (Rom 16:6)

Apakah Bunda Allah ataukah Bunda Kristus

Salam Maria:Santa Maria;Ave Maria;Marialogi

Penuh rahmat,Tuhan sertama,terpujilah engkau diantara perempuan,dan terpujilah buah tubuhmu;Yesus,Santa Maria,bunda Allah,doakanlah kami yang berdosa ini,sekarang dan waktu kami mati.Amin.

Alkitab tidak menyatakan hubungan Maria dengan Elizabeth dari pihak mana ibukah atau ayahkah?

Maria mempunyai pertalian dengan keturunan Lewi. Yusuf berasal dari garis keturunan Daud.Sedangkan Yesus bukan keturunan biologis dari Yusuf,bagaimanakah mungkin Yesus disebut anak Daud?

Para ahli katakan bahwa bisa saja ibunya Maria berasal dari suku Lewi,tetapi ayahnya berasal dari suku Daud/Yehuda.

Catatan sejarah Gereja di abad pertama (bukan Alkitab) menyebutkan bahwa ayah Maria bernama Yoakhim dan ibunya bernama Hanna.

*Saudara Yesus Kristus: Yakobus,Yusuf,Simon,Yudas.Tiga saudara perempuan yang disebutkan dari catatan sejarah(bukan Alkitab).

Maria: Tunangan-Suami Yusuf

Ada tiga tahap atau prosedur dalam pernikahan Yahudi di jaman Tuhan Yesus.

Pertama :Engagement (Ibr.erusim) yaitu suatu ikatan antar keluarga pria dan wanita tentang anak-anak mereka yang tidak diumumkan kepada khalayak umum.Perjanjian diantara mereka dianggap “tidak resmi” sehingga dapat dibatalkan atau diputuskan.

Mis: Pria berumur 20 tahun;wanita 18 tahun(keluarga beranggapan mereka cocok).Kemana-mana pergi bersama,tetapi tidak ada ikatan.Kalau sekarang seperti berpacaran.

Kedua;Betrothal (Ibr.qiddusyim)

Pertunangan yang diikat dengan suatu perjanjian (ibr.syetar qiddusim) antara pria dan wanita .Hubungan semacam ini harus di umumkan dan tidak bisa/gampang diputuskan begitu saja.

Mereka sudah dapat disebut suami-istri (Mat 1:18-19) walaupun belum boleh melakukan hubungan suami-istri.

Dalam konteks inilah dapat dipahami bahwa ketika Maria mengandung (dari Roh kudus),Yusuf berencana ‘menceraikan’ Maria secara diam-diam,agar Maria tidak dipermalukan sebagai tunangan /istri yang menyeleweng. Namun rencana itu dicegah oleh Malaikat.(Matius 1:19-20)

Ketiga :Marriage(Ibr.nishuim)

Yaitu masing-masing dalam status hukum sebagai suami-istri.

Menurut Protestan :Dicatatkan di catatan sipil(lalu diberkati/pernikahan kudus di gereja).

Menurut Khatolik:Diberi Sakramen Gereja:lalu di catatkan di catatan sipil.Sesuai dengan hukum menurut agama masing-masing.

Karakter Maria sebagai ibu.

1.Setelah Malaikat Gabriel menjelaskan bahwa perkandungan Maria dari kuasa ilahi,Roh kudus,Maria lalu menyatakan patuh sekalipun resikonya berat. (Luk1:26-37)

2.Setelah Yesus lahir,para gembala datang ke Betlehem menceritakan pengalaman mereka di padang Efrata,Maria merenungkannya.(Luk 2:19)

3.Yesus disunat umur 8 hari dibawa oleh Yusuf dan Maria ke bait Allah di Yerusalam.Di situ bertemu dengan Simeon,seorang yang saleh dan menatang /menggendong bayi Yesus. Simeon menyatakn kepada  Maria’suatu pedang akan menembus jiwamu sendiri’.Maria mendengar walau tidak faham.(Luk2:35)

4.Setelah  Yesus menjadi ‘bar mitswa’(anak Taurat) di umur 12 tahun di lantik di bait Allah di Yerusalem----lalu ‘hilang ‘ selama 3 hari. Mereka kembali ke Nazaret dan Maria

mengurus,melayani dan membesarkannya.(Luk2:52)

5.Yesus masuk dalam pelayanan ketika ia telah berusia 30 tahun dan muzizat pertama  terjadi di Perkawinan Kana.Ketika anggur akan habis,Maria penuh perhatian .(Yoh2:3)

6.Maria dan adik-adik Yesus mengunjungi Yesus ketika dalam pelayanan,sebagai tanda  bahwa ia mengambil prakarsa.(Mat 12:46-50: 13:55,56).

7.Ketika Yesus disalib di Golgota,Maria berdiri didekat salib itu sebagai tanda bahwa ia,solider,memberi kekuatan lewat kehadirannya.(Yoh 19:25-27)

8.Maria dan adik-adik Yesus,setelah Yesus naik ke surga,melanjutkan karya mulia Yesus.(Kis 1;14)