Kecil tapi penting

Kecil tapi penting


Markus 15:20b-22

Pengantar :Salib

Berbagai kemaknaan salib
-No cross -no crown (Kerajaan Inggris)
-huis -kruis (Belanda)
-Accessory (Asia)
-Little man (Motor-rider:rocker)
-Bloody-dancing cross (Bali)


I.Sejarah penyaliban :

1.Dari bangsa kuno;Fenesia,sebelah timur laut
tengah-mediterania (Siri-Libanon);thn 1200 SM
2.Ditiru oleh kerajaan Romawi sebagai bentuk hukuman
mati yang sangat kejam dan tidak tertandingi
;tujuannya ialah;membuat jera dan menimbulkan
ketakutan bagi mereka (Non Romawi)
yang ingin memberontak terhadap Romawi.

3.Pelaksanaannya:
a.Setelah si penjahat di vonis mati,ia ditelanjangi
dan diikat kedua tangannya pada tiang kayu.
b.Lalu dicambuk dengan flagellum*) yaitu 3 tali kulit
dengan serpihan tulang-logam.Kepalanya dipukul
berkali-kali.
c.Kemudian diharuskan memikul sendiri patibulum*)
yaitu balok salib horisontal yang beratnya 57 kg.
(berat total 136 kg)
d.Didepan si penjahat berjalan eorang prajurit
membawa titulus*) yaitu sebuah tanda yang bertuliskan
nama dan perbuatan terhukum.Titulus akan ditempelkan
pada bagian atas salib."YNRY" Yesus Nazareth
Rex Yudea.
e.Sampai di tempat penyaliban,ia dibaringkan
di tanah dengan tubuhnya di atas salib,lalu dipaku
(18 cm) pada tangan dan kakinya.
f.sesudah itu salib diberdirikan dan ditanamkan
ke tanah.
-Para prajurit tidak akan meninggalkan tempat
itu,sampai mereka yakin bahwa si penjahat telah mati
lalu menusuk lambungnya dengan tombak.
-Penyaliban cara Romawi inilah yang Yesus terima
dan alami.
Baca :Markus 14:65
Markus 15:16-20a
Lukas 22:63
Lukas 23:25

II.Simon Kirene dan salib Yesus
-Kondisi fisik mental dan rohani Tuhan Yesus
telah sedemikian payah,lelah dan merosot sekali
melalui proses yang berat.

1.Perjamuan Malam.(kamis Malam,secara historis,secara
liturgis dilakukan hari Jumat,jumat agung)
2.Taman Getsemani,samapi pukul 02.00 pagi
3.Pengadilan Agama (Imam Besar Kayafas) Yesus
dibut subversif
4.Pengadilan Pemerintah (Pontius Pilatus-
Herodes antipas-Pontius Pilatus)
5.Penyiksaan oleh prajurit Romawi
6.Via Dolorosa
7.Golgota.


-Ketika Tuhan Yesus telah sungguh-sungguh tidak berdaya
para prajurit Romawi"memaksa" untuk memanggul
salib Yesus meneruskan perjalanan sengsara Yesus.

-simon adalah orang Yahudi yang bekerja di Kirene
sebuah kota disebelah utara Afrika (sekarang Libya)
Ia pulang ke Palestina,ke Yerusalem untuk merayakan
paskah Yahudi yang meriah gempita dan sukacita.


III.Refleksi

*Simon adalah salah satu dari ratusan ribu orang
Yahudi yang berziarah ke Yeruslem dalam perayaan
Paskah.
Tuhan memotong jalannya
-Komandan prajurit Romawi (centurion) tidak
punya waktu  menunggu Yesus pulih kekuatan untuk
mengangkat salib.
-Centurion melihat Simon Kirene ditengah-tengah
keramaian dan hiruk-pikuk manusia dan memberi
tugas yang tidak menyenangkan.
^ Simon  melaksanakan bahagian kecil
tetapi penting dalam sejarah keselamatan
yang Yesus laksanakan.
-One note musician-Musikus satu nada.


For Reflection :

Pelayanan sekecil apapun juga untuk Kristus dan kemuliannua
pasti Allah berkenan,tidak ragu-ragu.
Roma 14:18
Dengan cara melayani Kristus banyak cara,tanpa mencari nama
.
Roma16:13 Tentang Simon Kirene orang pilihan
dalam Tuhan.Tidak berpikir banyak macam,lakukan
saja untuk Tuhan.



CATATAN:
Nama Simon  atau Simeon atau Symeon dalam bahasa Ibrani
dan Yunani artinya"dengar".

Didalam Perjanjian baru ada banyak orang yang
memakai nama ini:
1.Simeon:Imama:Lukas2:25-32
2.Simeon,yang disebut Niger:Kis Rasul 13:1
3.Simon Petrus,Matius 10:2
4.Simon,orang zelot:Matius 10:4
5.Simon saudara Yesus,Markus 6:3;Matius 13:55
6.Simon,si kusta;Markus14:3
7.Simon,orang Farisi;Lukas 7:36.44
8.Simon,ayah Yudas Iskariot;Yoh 6:71;13;2,269
9.Simon,tukang sihir:Kis Rasul 8:9,18,24
10.Simon,penyamak kulit:kis Rasul9;43,10;6,32










 

Menuju Mei

Barusrm

Merih manuk ni asuh,mbuah page ni suan....

ucapan harapan dalam Bahasa Tradisional Karo.





Ini bukan sebuah akhir,
aku sudah menuju pertaruhan yang sebenarnya
tidak ada kata mundur apalagi menyerah
sudah tidak bisa ditawar lagi

sekali ini jalanilah dengan hati
tidak mundur dan surut
hadapi seperti seorang lelaki
mundur atau menyerah bukan jawaban

sesali dan berpikir lebih dari yang orang lain
pikirkan
orang lain berpikir seribu
berpikirlah lebih dari orang tersebut
supaya tidak ada lagi ketakutan dan yakin apa
yang aku tuju

menangislah untuk sementara waktu
menderitalah untuk beberapa saat
ajaklah diri untuk berdiri kokoh
jangan meratapi menambah gejolak

sedikit penderitaan tidak akan membuatmu
meninggal dunia
sedikit kepahitan tentu saja buatmu lebih
tegar dari setiap peristiwa



majulah,jangan takut
bimbang
khawatir
galau
ragu-ragu
gemetar
gugup
tidak percaya diri
tertekan
frustasi
........
Jalanilah dengan bantuan Tuhan Yesus
You'll never walk alone


*cpo crew at kubik
 

You'll never walk alone

Barusrm
Ini kata yang menguatkan
di saat menjalani hidup dan kehidupan yang
cenderung tidak bersahabat.
Hari-hari yang dilalui dengan penuh tergesa-gesa

Sehingga satu hari yang indah terlewatkan.
Entah karena kesibukan dan rutinitas dalam hidup

Tetapi yakin dan percayalah.
Kau tidak sendiri.
Aku ada untuk menolongmu.
Kamu tidak akan berjalan sendiri.
Aku selalu setia berada di dekatmu.


Aku teman dekat dan selalu berada di dekatmu.
Yakinlah,aku tetap menjadi penyemangat dirimu
Saat jalani hari aku menguatkanmu.
Ingat! kamu tidak berjalan sendiri.


*)ynwa  kubik saat rehat 10:54 pm

Pernikahan menurut adat karo

Barusrm

Kita terlebih dahulu diajak kembali kira-kira 100 tahun yang lalu. Kondisi kehidupan masyarakat Karo pada saat itu masih cukup sederhana dalam segala aspek. populasi penduduk belum ramai, perkampungan masih kecil, ada dua atau tiga rumah adat waluh jabu ditambah beberapa rumah sederhana satu dua.

Kalau sudah ada sepuluh rumah adat baru dapat dikatakan perkampungan tersebut ramai.Sarana dan prasarana jalan belum ada, hanya jalan setapak yang menghubungkan satu kampung dengan kampung yang lain.

Kegiatan ekonomi dan perputaran uang hanya baru sebagian kecil saja. Hanya pedagang yang disebut dengan “Perlanja Sira” yang sesekali datang untuk berdagang secara barter (barang tukar barang)Pekerjaan yang dilakukan hanyalah ke sawah dan ke ladang (kujuma kurumah), ditambah menggembalakan ternak bagi pria dan menganyam tikar bagi wanita.

Pemerintahan yang ada hanya sebatas pemerintahan desa. Kepercayaan yang ada adalah aninisme, dinamisme yang disebut “perbegu”. Alat dapur yang dipakai masih sangat sederhana, priuk tanah sebagai alat memasak nasi dan lauk pauknya, walau ada juga yang telah memasak dengan priuk gelang-gelang atau priuk tembaga/besi, tempat air kuran.

Namun demikian kehidupan berjalan terus, meneruskan generasi dengan orang yang sudah dianggap dewasa berkeluarga, dikatakan dewasa bagi seorang pria adalah ketika dia telah dapat membuat ukat, kuran atau membuka ladang, bagi wanita telah dapat menganyam tikar dan memasak nasi dan lauk pauk.

Pernikahan

Proses ataupun tahapan yang akan dilaksanakan bila ingin berkeluarga pada pria dewasa dinamai “Anak Perana” dan wanita dewasa dinamai “Singuda-nguda”. Ada lima tahapan yang harus dijalankan yaitu :

Anak Perana yang ingin menikah terlebih dahulu mencari seorang singuda-nguda, yang dianggapnya cocok, tidak sumbang, tetapi harus sesuai dengan adat Karo. Melakukan komunikasi melalui perantaraan, sampai ada kesediaan siwanita menerima kehadirannya.
Jika sudah saling menyukai, diteruskan dengan membawa siwanita “Nangkih” ke rumah anak beru si pria. Sebagi tanda melalui perantara diberikan ‘Penading” kepada orang tua si wanita.

Naki-naki

Maba Nangkih

Orang tua si wanita seolah-olah kaget menerimanya, seakan mereka tidak tahu dan tidak menyetujuinya, dan seterusnya. Namun demikian dua atau tiga hari kemudian beberapa orang ibu-ibu menemani ibu si wanita menghantarkan nasi/makanan kepada anaknya. Melakukan pembicaraan dengan pihak pria mengenai kelanjutannya, dan seterusnya.

Setelah dilakukan pembicaraan dengan yang baik antara kedua belah pihak, selanjutnya pihak pria mendatangi pihak keluarga si wanita bersama sembuyak, senia dan anak berunya, demikian pula pihak wanita bersama sembutyak, senina dan anak berunya telah bersiap menyambut kedatangan pihak pria.

Ngembah Belo Selambar

Yang datang terbatas, cukup membawa satu atau dua ekor ayam untuk dugulai dan beras secukupnya. Biasanya malam setelah selesai makan dilaksanakan pembicaraan atapun musyawarah (runggu) isinya hanya satu yaitu meminta kesediaaan dengan senang hati dari orang tua si wanita dalam keinginan anaknya menikah, tentunya ikut juga dukungan dari anak beru, bila sudah bersedia dan dengan senang hati orang tua siwanita (kalimbubu) acara tersebut telah selesai.

Tidak ada lagi yang perlu dibicarakan, keesokan harinya pihak si pria beserta kedua calon pengantin dapat langsung pulang.
Biasanya acara ini dilaksanakan pada saat pekerjaan tidak begitu sibuk, padi telah dipanen sekali. Pembicaraan ini harus dihadiri lebih lengkap dan lebih penting. Singalo bere-bere harus dipanggil, lengkap sangkep ngeluh.

Nganting Manuk

Makanan lebih banyak dibawa (boleh kambing atau babi), tidak lagi hanya ayam. Melihat bentuk pertemuan dan kesanggupan dan kehormatan pihak yang datang. Waktunya boleh malam hari atau pagi menjelang siang hari. Banyaknya yang hadir kira-kira memenuhi rumah adat ataupun sekitar 2 -3 kaleng beras untuk dimasak. Dalam acara ini yang dibicarakan adalah mengenai pelaksanaan pesta adat, kapan waktunya, berapa yang harus ditanggung dan berapa utang adat yang harus dibayarkan.

Tingkatan Pesta ada tiga pilihan yaitu Singuda pesta adatnya dilakukan dirumah saja, Sintengah bila kumpul seluruh sanak family, Sintua, bila ditambah pengantin rose, (berpakaian adat lengkap) bergendang (musik tradisional) dan memotong lembu atau kerbau.

Tanggungan pihak pengantin pria, seperti pembayaran utang adat tentunya disesuaikan dengan tingkatan pestanya adatnya. Dikarenakan telah didapat kesepakatan untuk melaksanakan pesta adat, maka ditanyalah kalimbubu singalo bere-bere, apa yang akan menjadi hadiah perkawinan (luah/pemberian) yang akan diserahkan sebagai tanda restu kepada beberenya yang akan menikah.

Tentunya hal ini akan ditanyakan terlebih dahulu kepada beberenya, apa keinginannya, dan keinginan ini tidak dapat tidak disampaikan/disetujui. Mama si wanita akan memerintahkan kepada turangnya (ibu si wanita) agar menyediakan permintaan tersebut.

Pada Nganting Manuk ini juga ditetapkan belin gantang tumba, banyaknya makanan yang harus dipersiapkan. Biasanya pesta dilaksanakan setelah selesai panen.

Kerja Adat Perjabun
Ini adalah tahapan terakhir mensyahkan telah diselesaikan adat pernikahan. Telah syah menjadi satu keluarga yang baru. Semua akan berkumpul pada pesta adat seperti yang telah disepakati bersama. Dahulu tempat pesta tidak ada dirumah pasti tidak muat jadi pesta dilaksanakan di tempat lapang atau dibawah kayu rindang.

Bila pada saat pesta panas terik maka anak beru kedua belah pihak akan mendirikan tempat berteduh yang terbuat dari kayu, daun rumbia atau daun/pelepah kelapa. Tikar tempat duduk dan kayu bakar telah dipersiapkan oleh pihak siwanita. Dikarenakan pada saat itu fasilitas apapun tidak ada, maka diminta kepada penduduk desa untuk memasak makanan, masing-masing 2-3 tumba berikut dengan sumpitnya (tempat nasi) dan membawanya ketempat pesta dilaksanakan.

Lauk pauk (daging) langsung dibagi lima, dua bagian untuk pihak pria, dua bagian untuk pihak wanita dan satu bagian untuk singalo bere-bere. Jadi jelaslah bagi kita bahwa ketiga komponen inilah yang berperan penting. Sukut si empo (pihak pria) bersama sangkep nggelunya, begitu juga pihak wanita. Tidak ketinggalan singalo bere-bere bersama sangkep nggeluhnya inilah yang disebut dengan Kalimbubu Si Telu Sedalanen (hal ini akan kita bicarakan dilain waktu)

Masing-masing ketiga kelompok ini membawa anak berunya untuk menyiapkan makanan seperti yang telah dibagikan tadi.

Jika kalimbubu si ngalo ulu emas dari pihak pria, boleh tidak hadir disitu, akan didatangi dikemudian hari untuk membayar utang adat.

Pada waktu dulu tidak ada pidato-pidato seperti sekarang ini, kalimbubu singalo bere-bere memberikan hadiah dan doa restunya.

Untuk mensyahkan pernikahan menurut adat telah selesai, selanjutnya akan dijalankan terlebih dahulu “si arah raja”, ini ditangani oleh Pengulu atau Pemerintah, besarnya Rp. 15,- uang perak, dinamakan si mecur, diberikan kepada seluruh komponen yang berhak menerima, ulu emas, bena emas, perkempun, perbibin, perkemberahen, dan lainya. Setelah itu Rp. 60,- uang perak unjuken untuk pihak si wanita, selebihnya dinamakan tepet-tepet dijalankan oleh anak beru kedua belah pihak saja.

Kerja Erdemu Bayu, bila jumpa impal, ngumban ture buruk, jumpa kalimbubu ayah, kembali kepada kampahnya bila jumpa kalimbubu nini.

Pesta Pernikahan terbagi atas tiga jenis :

Kerja Petuturken, jumpa kelularga yang baru, terlebih dahulu bertutur.
Kerja Ngeranaken, bila ada yang harus dimusyawarahkan, misal tuturnya turang impal, tutur sepemeren, ada yang harus diperbaiki sabe ataupun denda, nambari pertuturen.

Demikianlah sekilas Kronologis Proses Pernikahan pada Suku Karo dan Pesta Adatnya, pada zaman dulu, hal ini sebagai kilas balik sesuai dengan zamannya.

dikutip dari : http://blog.lagukaro.co.cc/

Bapak

Barusrm

Bapak

Yusuf Di Nazaret

*Keturunan Ningrat,yaitu dari garis keturunan Raja Daud (Mat 1:20;Luk 2:4)

*Tinggal di kota Nazaret*) dan bekerja sebagai tukang kayu (Luk 2:4 ;Mat 13:55)

*Bertunangan dengan Maria (Mat 1:18;Luk 1:27).Kemudian Maria mengandung dari Roh Kudus.Yusuf dapat menerimanya. (Mat 1:19).

*Karena sensus penduduk (pajak dan tentara),mereka berdua kembali ke kota asalnya Betlehem  (Luk 2:6,7).

Yusuf di Betlehem

Jarak Nazaret –Betlehem kira-kira 140 km dan dapat ditempuh selama 7 hari di jaman Yusuf dan Maria waktu itu.Suatu perjalanan yang melelahkan sekali dan harus berhenti untuk menginap di beberapa desa, apalagi seperti Maria yang sedang hamil.

Peranan Yusuf sangat berarti yaitu :

1.Mendampingi

2.Menghibur

3.Melindungi

The Power of encouragement!

Setiba di Betlehem tidak ada tempat penginapan untuk mereka padahal saat bersalin sudah mendesak bagi Maria.Kandang hewan dengan palungannya adalah satu-satunya pilihan.Maria melahirkan Yesus sang penebus.

Peranan Yusuf dalam persalinan Maria sangat penting yaitu :

1.Menyertai

2.Menguatkan.

The Power of support

*Pengertahuan spiritual yang spektakuler dari para gembala,mereka ceritakan kepada Yusuf dan Maria di kandang itu.Dimensi spiritual itu sangat bermakna bagi Yusuf khususnya!

*Selang beberapa waktu,keluarga Yusuf dan Maria serta bayi Yesus pindah ke sebuah rumah sederhana.Yusuf memberikan “makna kelayakan” bagi keluarganya,yaitu antara lain:

1.Tempat tinggal

2.Nafkah

3.Pendidikan

4.Lingkungan sehat

Baca juga 1 Timotius  5:8 “memelihara” (Yun;proneo)

The Power of 3 C

1.Care (Memelihara)

2.Concern (Terlibat langsung)

3.Considerate (Penuh perhatian)

Pada suatu hari ,ketika Yusuf tidak di rumah,hanya Maria dan anaknya (Yesus) yang baru berumur kira-kira satu tahun,mereka kedatangan orang-orang Majus.(Mat 2:1-12).

Pengalaman ini diceritakan Maria kemudian kepada Yusuf dan hal itu lebih memberi keyakinan bagi Yusuf akan misi Allah lewat dirinya.

Yusuf di Mesir

*Herodus Agung tidak bisa mendengar  dan menerima ada orang yang lebih dari dia…”raja orang Yahudi yang baru lahir “. Ia pun membinasakan semua anak laki-laki di bawah umur 2 tahun.Dalam suatu penglihatan ,malaikat menyuruh Yusuf  dan keluarganya lari ke Mesir(Matius 2:13-15)

*Perjalanan dari Betlehem ke Mesir memakan waktu berbulan-bulan;melelahkan ;menjemukan  dan merepotkan bagi Maria dengan anak yang masih di bawah 2 tahun.

*Pengalaman 2 kali di datangi Malaikat Tuhan di saat-saat krusial lebih memberikan  keyakinan kepada Yusuf  bahwa ini adalah misi Allah ‘menegaskan/reconfirmation’ termasuk lari (bukan liburan ke Mesir).

*Mesir,kerajaan kuno yang kota-kotanya,khususnya Alexandria merupakan koloni orang-orang Yahudi.Dari sejak zaman kuno, orang Ibrani atau Yahudi  sudah ada di Mesir.

Yesus tumbuh besar di kota tersebut.

*Abram (Kejadian  12:10)

*Yusuf (Kejadian 37:28)

*Saudara-saudara Yusuf (Kejadian 42)

*Yakub dan Keturunannya (Kejadian 46:6)

*Musa (Keluaran 2 ; Keluaran 4 )

Yusuf di Nazaret

Yusuf bekerja keras  (kreatif dan gigih,ulet) sebagai tukang kayu  untuk menafkahi keluarganya sehingga Yesus menjadi besar.

Disamping itu mendidik dan mengajar (memberi waktu) Yesus sehingga ia penuh hikmat-belajar dari Ayah/Bapa.(Luk 2:40)

Lalu bersama Maria,Yusuf  membawa Yesus ke Yerusalem melaksanakan kewajiban agamaniah pada usia 12 tahun ,dilantik menjadi Bar-Mitzwah atau Bar-Thora.(Luk 2:41-42: 46-47 )

Yusuf meneruskan keahlian dan keterampilannya (mewarisi hal-hal yang dapat menguntungkan secara ekonomi sebagai tukang kayu kepada Yesus,puteranya.(Mat 13:55:mrk 6:3)

Menurut beberapa sumber dan tradisi sejarah Gereja awal, Yusuf meninggal dunia ketika Yesus masih berumur teruna (antara 14 tahun sampai 16 tahun)

Peranan spiritual Yusuf

a.Yusuf menyadari bahwa ia adalah  Bapak-angkat (foster-father) bagi Yesus.

b.Yesus membina cinta kasih Yesus kepada Bapa di sorga harus melebihi dirinya sendiri.

c.Peranan bapak-angkat tunduk kepada Bapa di sorga.

d.Yusuf menunjukkan hal besar yang dapat dilakukannya kepada Yesus ialah mengasihi ibunya.

e.Sifat Yusuf yang menonjol ialah melindungi dan bertanggungjawab kepada keluarganya.

Pelajaran

1.Selama Allah menjadi mitra anda,buatlah rencana-rencana besar terhadap diri anda,dalam kehidupan pribadi,karir,keuangan,keluarga.

If God be Your partner,make your plans large.

2.Orang musti dapat melihat bahwa di dalam kehidupan anda,Allah menjadi nyata sekali.

Ini sebuah kutipan tentang figur Bapak (Bahasa Inggris )

 

Dad

God took

#The strength of a mountain ,

#The majesty of a tree,

#The warmth f a summer sun

#The calm of a quiet sea,

#The generous soul of nature,

#The comforting arm of night ,

#The wisdom of the ages,

#The power of the eagle’s flight,

#The joy of a morning in spring,

#The faith of a mustard seed,

#The patience of eternity,

#The depth of a family need,

Then God combined these qualities,when there was nothing more to add,he knew His masterpiece was complete,and so,He called it………………………………Dad.

Ibu

Barusrm

PERENUNGAN : IBU

Siapakah perempuan??

Siapakah yang memberikan makna dalam hidup anda?

Siapakah  yang punya pengaruh dalam hidup anda?

Siapakah yang sangat dihormati dalam hidup anda?

Bagaimanalah perasaan anda ketika mendengar kata ‘ibu’? atau mama?

Dari Bahasa Belanda: ‘Ibu’

Moeder;memiliki banyak karakter dan fungsi:

Moe;Lelah,memiliki banyak pekerjaan,mengerjakan pekerjaan rumah.

Moedig;keberanian,dalam proses kelahiran dan persalinan ibu membutuhkan suatu keberanian

Moeten;keharusan

Moeite;bersusah-susah

Moer;Sekrup,Ibu sosok yang klop dan cocok dengan anak” karena secara emosional ibu yang melahirkan,mendidik,merawat.

Berbicara perempuan;ibu tidak lepas dari sosok seorang Maria.

Maria,Ibu Yesus.

Maria, adiknya marta (Luk 10:38)

Maria Magdalena (Luk 8:2)

Maria,ibu Yakobus (Mat 27:55,56,61)

Maria,Ibu Markus(Kis 12:12)

Maria,dalam daftar 24 nama (Rom 16:6)

Apakah Bunda Allah ataukah Bunda Kristus

Salam Maria:Santa Maria;Ave Maria;Marialogi

Penuh rahmat,Tuhan sertama,terpujilah engkau diantara perempuan,dan terpujilah buah tubuhmu;Yesus,Santa Maria,bunda Allah,doakanlah kami yang berdosa ini,sekarang dan waktu kami mati.Amin.

Alkitab tidak menyatakan hubungan Maria dengan Elizabeth dari pihak mana ibukah atau ayahkah?

Maria mempunyai pertalian dengan keturunan Lewi. Yusuf berasal dari garis keturunan Daud.Sedangkan Yesus bukan keturunan biologis dari Yusuf,bagaimanakah mungkin Yesus disebut anak Daud?

Para ahli katakan bahwa bisa saja ibunya Maria berasal dari suku Lewi,tetapi ayahnya berasal dari suku Daud/Yehuda.

Catatan sejarah Gereja di abad pertama (bukan Alkitab) menyebutkan bahwa ayah Maria bernama Yoakhim dan ibunya bernama Hanna.

*Saudara Yesus Kristus: Yakobus,Yusuf,Simon,Yudas.Tiga saudara perempuan yang disebutkan dari catatan sejarah(bukan Alkitab).

Maria: Tunangan-Suami Yusuf

Ada tiga tahap atau prosedur dalam pernikahan Yahudi di jaman Tuhan Yesus.

Pertama :Engagement (Ibr.erusim) yaitu suatu ikatan antar keluarga pria dan wanita tentang anak-anak mereka yang tidak diumumkan kepada khalayak umum.Perjanjian diantara mereka dianggap “tidak resmi” sehingga dapat dibatalkan atau diputuskan.

Mis: Pria berumur 20 tahun;wanita 18 tahun(keluarga beranggapan mereka cocok).Kemana-mana pergi bersama,tetapi tidak ada ikatan.Kalau sekarang seperti berpacaran.

Kedua;Betrothal (Ibr.qiddusyim)

Pertunangan yang diikat dengan suatu perjanjian (ibr.syetar qiddusim) antara pria dan wanita .Hubungan semacam ini harus di umumkan dan tidak bisa/gampang diputuskan begitu saja.

Mereka sudah dapat disebut suami-istri (Mat 1:18-19) walaupun belum boleh melakukan hubungan suami-istri.

Dalam konteks inilah dapat dipahami bahwa ketika Maria mengandung (dari Roh kudus),Yusuf berencana ‘menceraikan’ Maria secara diam-diam,agar Maria tidak dipermalukan sebagai tunangan /istri yang menyeleweng. Namun rencana itu dicegah oleh Malaikat.(Matius 1:19-20)

Ketiga :Marriage(Ibr.nishuim)

Yaitu masing-masing dalam status hukum sebagai suami-istri.

Menurut Protestan :Dicatatkan di catatan sipil(lalu diberkati/pernikahan kudus di gereja).

Menurut Khatolik:Diberi Sakramen Gereja:lalu di catatkan di catatan sipil.Sesuai dengan hukum menurut agama masing-masing.

Karakter Maria sebagai ibu.

1.Setelah Malaikat Gabriel menjelaskan bahwa perkandungan Maria dari kuasa ilahi,Roh kudus,Maria lalu menyatakan patuh sekalipun resikonya berat. (Luk1:26-37)

2.Setelah Yesus lahir,para gembala datang ke Betlehem menceritakan pengalaman mereka di padang Efrata,Maria merenungkannya.(Luk 2:19)

3.Yesus disunat umur 8 hari dibawa oleh Yusuf dan Maria ke bait Allah di Yerusalam.Di situ bertemu dengan Simeon,seorang yang saleh dan menatang /menggendong bayi Yesus. Simeon menyatakn kepada  Maria’suatu pedang akan menembus jiwamu sendiri’.Maria mendengar walau tidak faham.(Luk2:35)

4.Setelah  Yesus menjadi ‘bar mitswa’(anak Taurat) di umur 12 tahun di lantik di bait Allah di Yerusalem----lalu ‘hilang ‘ selama 3 hari. Mereka kembali ke Nazaret dan Maria

mengurus,melayani dan membesarkannya.(Luk2:52)

5.Yesus masuk dalam pelayanan ketika ia telah berusia 30 tahun dan muzizat pertama  terjadi di Perkawinan Kana.Ketika anggur akan habis,Maria penuh perhatian .(Yoh2:3)

6.Maria dan adik-adik Yesus mengunjungi Yesus ketika dalam pelayanan,sebagai tanda  bahwa ia mengambil prakarsa.(Mat 12:46-50: 13:55,56).

7.Ketika Yesus disalib di Golgota,Maria berdiri didekat salib itu sebagai tanda bahwa ia,solider,memberi kekuatan lewat kehadirannya.(Yoh 19:25-27)

8.Maria dan adik-adik Yesus,setelah Yesus naik ke surga,melanjutkan karya mulia Yesus.(Kis 1;14)

Kata hatiku

Kata hatiku

Takkan pernah ingkar

Kata hatiku tak pernah berdusta

Aku tak mampu

Mengungkapkan rasa

Aku tak lebih

Janjikan masa indah...untukmu...

Kata hatiku...*

*elfa’s singer:kata hatiku

Aku punya hati,dia sering bersuara dalam diriku.Saat dilanda ragu aku selalu mendengar kata hatiku.Hati kecilku sepertinya berbicara.

Hati kecil, kenapa disebut hati kecil?apa karena ukurannya kecil

Kapankah ia bersuara?

Suara hati kecil mungkin tidak terdengar dengan jelas,sayup-sayup bahkan kalau kurang peka tidak terdengar.Sama sekali.

Namun, walau kecil ia tentu berguna.Ibarat seorang teman baik.

Ada saat dan waktu dimana suara hati berbicara dengan diri kita sendiri. Seperti berbisik.

Ketika waktu dan kesempatan yang ada kata hati kecil akan bersuara di saat yang dibutuhkan.

Seperti seorang teman baik di saat yang tepat.Ia kan berbicara saat anda butuhkan untuk memberikan pertimbangan guna melakukan tindakan sebagaimana mestinya.

Meskipun godaan untuk mengingkari dan berkata tidak sesuai dengan keinginan dan suara hati kecil biasanya lebih besar dan hampir setiap saat kita temui.Namun kata hati takkan pernah ingkar.

Waktu sedang galau*

Mulailah saat ini juga, sekarang,jangan menunda.Itu kalimat yang sering kita dengar setiap saat. Kalau bisa di kerjakan sekarang kenapa mesti menunda sampai besok?

Seharusnya kalau kita bisa disiplin kita bisa mengerjakan sesuatu dengan baik,tanpa mesti terburu-buru dan khawatir kalau tidak selesai.

Namun tidak jarang kita pada akhirnya terjebak untuk menyelesaikan sesuatu pekerjaan karena sudah mendesak,butuh cepat karena waktunya sudah tiba.Kalau sudah di posisi seperti ini,tentu sangat tidak menyenangkan.Konsentrasi dan  pikiran bisa buyar,karena dikerjakan dalam keadan tergesa-gesa dan buru-buru.

Sedari awal mestinya kita bisa komitmen dan sungguh-sungguh untuk menuntaskan semua tugas dan tanggungjawab yang di berikan kepada kita.

Belum lagi masalah lain yang bisa saja menghalangi kita untuk menyelesaikan pekerjaan tersebut.Masalah suasana hati dan psikologis diri kita yang mungkin sedang tidak nyaman atau sedang tertimpa suatu masalah.Itu mungkin sedikit dari sederet masalah yang bisa membuat.

Aku sering sekali terjebak dalam situasi dan keadaan yang seperti aku sebutkan diatas tadi.Sering menunda dan dihinggapi  rasa malas.Tapi untuk hari ini dan seperti hari yang sebelumnya aku berusaha untuk mulai mengurangi rasa malas tersebut.

Di pagi ini aku mulai dengan hal yang ada di dalam pikiranku.Dimulai dari bangun pagi,cuaca yang dimulai dengan hujan.*Aku juga mulai dengan ucapan syukur kepada Tuhan Yesus,memulai aktifitas hariku dengan saat teduh,membaca firman Tuhan.

Kenapa aku menulis seperti ini supaya aku bisa disiplin dalam memulai aktifitasku tidak suka menunda apalagi sampai tidak mengerjakan suatu pekerjaan tersebut.Ada yang memberitahukan untuk lebih disiplin,untuk menyuruh dan melarang apa yang dilakukan oleh diri kita sendiri.

Sering-sering mengingatkan diri sendiri untuk mengerjakan apa yang menjadi tugas dan pekerjaan yang sudah diberikan.Ini berkaitan juga dengan tanggungjawab dan kesungguhan dalam menyelesaikan pekerjaan yang sudah di berikan kepadaku.

Segera kerjakan, tanpa menunda dan tanpa banyak alasan.Itu mungkin harus sering ditanamkan dalam diriku,supaya apa yang ingin ku kerjakan bisa terlaksana.

Mulailah sekarang,saat ini,jangan banyak menunda.Sering-seringlah ingatkan diri anda sendiri untuk memulai segala sesuatu tanpa banyak menunda.

Teringat tulisan seorang teman yang ada di bagian pekerjaan sebagai Wartawan.Teruslah mengerjakan,jangan banyak ragu dan jalankanlah.Kalau dalam bahasa Karo,ada anding-andingen kira-kira seperti ini.Siksik lebe maka tindes.Artinya Diteliti dulu baru dilaksanakan.

Banyak kesempatan yang mestinya bisa kumanfaatkan menjadi terbuang karena aku kurang bisa mengerjakan dan menyelesaikan dengan baik.Kalau dipikir-pikir akan ada banyak yang harus bisa kukerjakan lebih banyak di selang waktu yang lampau.

Seringkali waktu yang ada didiriku terbuang percuma dan aku tidak dapat mengulangi kesempatan tersebut.Sungguh mengecewakan tentunya kalau aku bisa jujur.

Baik dari segi waktu dan kesempatan yang datang padaku.Kesempatan untuk mengembangkan diri secara pribadi dan mandiri.

Masih terus menulis di pagi hari aku masih teringat banyak kesempatan yang mestinya bisa aku dapatkan.Selagi aku masih punya banyak keinginan dan mempergunakan setiap kesempatan yang ada di depan mataku tanpa pernah melewatkannya sedikitpun.Itu yang menjadi tugas dan tanggung jawabku sekarang,mulai sekarang dan saat ini juga.Janganlah terlalu banyak menunda apalagi membuang waktu percuma tanpa ada hasil yang bisa dimanfaatkan.

Mengenai aktifitasku saat ini aku sudah memutuskan yang aku inginkan dan memulai awal yang baru untuk pekerjaan dan karirku.Telah mencoba satu tantangan baru untuk melangkah maju.Kutinggalkan pekerjaan yang sudah lama dan sekarang aku sudah berusaha mencari sebuah tantangan yang baru untuk pekerjaan yang sedang aku perjuangkan.Seorang yang berbicara kepadaku mengatakan aku saat ini sungguh sebuah tindakan yang bisa disebut berani,bahkan terlalu berani untuk mengambil keputusan yang menurut dia seharusnya aku bisa lebih bersabar dan tidak terburu.

Itu merupakan sebuah perkataan jujur yang aku dengar dari dia.Kenapa aku berani sekali untuk mengambil resiko untuk pekerjaan yang menurut dia sudah lumayan untuk seorang seperti aku yang mungkin bisa dikatakan baru berkarir selama 2-3 tahun di bidang yang aku geluti sat ini.

Aku sungguh merasakan sedikit ketidaknyamanan seperti apa yang diucapkan oleh teman tersebut,menyangkut tindakan yang aku kerjakan.Seperti sebuah tindakan yang tegas namun tanpa pertimbangan.Konyol kedengarannya.

Sedikit alasan yang bisa kukemukakan menyangkut tindakan yang aku ambil dengan pekerjaanku,aku sudah merasa tidak nyaman dengan semua yang ada.Situasi dan kejenuhan yang menimpaku sudah memuncak.Aku sudah mencoba untuk bertahan selama 6 bulan terakhir sambil mencoba menguatkan diriku,berharap ada dukungan dari teman-teman yang ada dalam pekerjaanku sebagai sebuah tim.

Namun itu tidak terlaksana juga dan keadaannya makin membuatku tidak begitu konsentrasi dengan pekerjaan.Terlalu banyak keluhan dan ketidakprofesionalan didalam tim yang aku jalani.

Jenuh dan bosan juga sudah menghinggapi diriku dan itu semua yang menjadi alasan yang besar untuk mengambil sebuah keputusan yang mungkin seperti mendadak dan dipaksakan.Aku putuskan siap atau tidak siap aku mesti  putuskan,sekarang atau tidak sama sekali.

Jadi aku sudah ambil keputusan tersebut dan sudah siap dengan segala resiko yang sudah dan sedang aku jalani sekarang.Terus melangkah dan jalani hari yang sudah di depan mata.Siap dan berjuanglah.Ayo….!!!!

 *saat galau,memutuskan untuk pindah kerja.

Anding-andingen (perumpamaan) Kalak Karo

Anding-andingen;kuan-kuan; Ind=perumpamaan. 

Bentuk lain lewat turi-turin;gundang-gundang;persumpamaan;pantun-pantun;kuning-kuningen (teka-teki)

1.Ula tama-tama ukurndu

Jangan dimasukkan ke dalam hati

2.Ngasuhi anak arimo,jukut nakanna :

Perumpamaan orang yg tidak bisa di biayai,sangat boros,tidak tahu diuntung.

3.Ajar bancina

Suatu keadaan yang membuat kita jadi kuat,mesti awalnya ragu,ternyata bisa.

4.Adi  ngalo la rido,nggalar la rutang

Rejeki yang datangnya tidak baik, perginya juga tidak disangka.Bisa hilang sekejab.

5.Bagi arimo tua-tua

Orang yang suka mengeluh,setiap saat ada saja keluhan,dikira sudah diam ternyata tidak.

6.Menang bas babah,talu bas perukuren

Orang yang tidak ada pengetahuannya.tapi tidak mau kalah omong. Asal menang omongan,rugi sampai uang keluar juga mau.

7.La ngidah ikur babi pe

Orang yang sangat tekun bekerja.Pagi buta sudah ke ladang,ekor babi belum keliatan.Petang,sudah gelap pulang ke rumah,ekor babi pun tidak keliatan lagi.

8.Adi kidaram salu babah,ndigan pe ladat.

Org yg mencari bukan dengan tangan,tetapi mulut.Dimana kin?...tidak ada pun?!....mulutnya yang bergerak mencari,bukan tangannya .

9. Ula sibari gajut kalak

Jangan pernah coba menerka isi kantong orang lain.

10. Tangkas ukur tangkas kata

Menyampaikan niat dan maksud hati.

sumber: dari berbagai sumber